Al ritmo de las zambombas
Jerez celebra cada Navidad una
de las fiestas más genuinas del folclore andaluz
En diciembre Jerez de la
Frontera se convierte en el escenario de una de las costumbres culturales y
festivas más auténticas del folclore andaluz: las zambombas.
Desde el siglo XVIII, en la
víspera de la Nochebuena, amigos y familiares se reunían en los patios de las
casas de vecinos y gañanías para cantar villancicos. Hoy como entonces el
espíritu entregado, alegre y desenfadado de la celebración hace que cualquiera
pueda arrancarse y unirse al grupo.
Desde finales de noviembre
en Jerez hay zambombas por todas partes, especialmente los sábados. Centenares
de zambombas. En cada calle, plaza o plazoleta resuena la ronca zambomba y el
coro de improvisados tenores.
Son la evolución de las que
se celebraban al aire libre en casas de vecinos, donde a menudo se compartía
una única cocina de Picón. Durante toda la noche se cantaba y bailaba, hasta el
alba, justo a tiempo de dormir unas horas antes de continuar con las celebraciones
del Día de Navidad.
Se trata de una noche que
sigue siendo larga, de ahí que diga la copla que con las zambombas “hay noche
pa rato”.
En ellas se forma un corro
alrededor de las hogueras y de forma espontánea, se cantan y bailan villancicos
mientras se reparte vino, anís, ponche y dulces navideños para todos. El
instrumento fundamental: la zambomba, de ahí el nombre de la fiesta y a él se
suman el almirez, la pandereta y la botella rayada de anís.
De entre todas las que se celebran en Jerez, destacan las que
tienen lugar el día 21 en Santiago y el 22 en San Miguel, los barrios más
flamencos de Jerez.
El Teatro Villamarta de
Jerez también tiene ya señaladas en su calendario dos zambombas. Serán el día 1
de diciembre con la zambomba de la Hermandad de la Esperanza de la Yedra que
lleva por título “Una Navidad llena de Esperanza”, y el 14 de diciembre con la
organizada por la Federación Local de Peñas Flamencas de Jerez.
Habrá muchas más, sobre todo
los días del puente de la Constitución cuando se suceden zambomabas en todos
los puntos de la ciudad. A primeros de noviembre el Ayuntamiento de Jerez
presentará el listado completo, un listado que cada año es más largo.
Y es que la zambomba está en
auge, y cada año son más las asociaciones vecinales, entidades culturales,
centros educativos, peñas flamencas y hermandades que organizan una zambomba.
Todo el mundo participa y se pierde el carácter individual del cante flamenco:
no hay una separación entre el público y los protagonistas.
Orígenes
La zambomba y la misa
flamenca son las celebraciones más genuinas de la festividad católica andaluza.
Se trata de la manifestación de una cultura oral de siglos, heredada de los
mayores y oralmente transmitida de padres a hijos.
El instrumento suele elaborarse
de un modo artesanal, con una vasija de barro que se cubre con un pellejo de
animal –normalmente cabra- o una tela: muselina. En el centro de la tela se
amarra una caña larga que proporciona un sonido grave al ser frotada con la
mano y que es la base rítmica o compás sobre el que se cantan los villancicos.
Los primeros documentos que
aluden a los villancicos datan de los siglos XV y XVI, sin embargo no será
hasta el siglo XVII cuando el villancico adquiere el típico carácter religioso
con el que hoy se relaciona.
Cuna del villancico flamenco
Pero no es hasta el XIX
cuando Andalucía lo dotó con ese sello personal, aflamencándolos poco a poco.
Si en un principio se basaban en pasajes evangélicos, han evolucionado hasta
incorporar episodios de lo cotidianos hasta el punto de que algunos no se
refieren a temas navideños. Para Segundo Falcón no hay duda de que “Jerez ha
sido la cuna del villancico flamenco, algo lógico si se tiene en cuenta la
importancia de la ciudad en el nacimiento de este arte”.
Según algunos autores los
villancicos y zambombas ha sido una tradición musical andaluza de carácter
popular que ha vivido durante mucho tiempo a la sombra del flamenco puro, por
lo que no ha tenido la relevancia necesaria y han ido desapareciendo progresivamente,
hasta el punto de casi desaparecer.
Esta dinámica ha cambiado en
los últimos años, y las zambombas están cobrando el protagonismo que se les ha
negado durante tanto tiempo. “Las zambombas y los villancicos flamencos son un
patrimonio de Jerez que cada vez tiene más difusión nacional e internacional”,
apunta el director del Centro Andaluz de Flamenco.
Los villancicos tienen
también un importante significado literario. Muchos han servido de base popular
a algunas de las obras de los cancioneros de los poetas cultos y, muy
especialmente, de los de la generación del 27.
No hay comentarios:
Publicar un comentario